FELIZ DÍA DE LA AMISTAD¡¡¡¡....LAS MANUELITAS

Un abrazo vale mil palabras.

Una amiga, una Manuelita,  más.
¡FELIZ DÍA DE LA AMISTAD¡

FALLECIMIENTO DE LA SEÑORA MADRE DE YOLANDA Y ROSARIO GARAY

FALLECIMIENTO Con profundo dolor les comunicamos que esta mañana fallecido la Señora Madre de Yolanda y Rosario Garay. Se ha coordinado la compra de arreglo floral  y el acompañamiento de las Manuelitas a dichos actos.  A las 11:00 a.m. una comitiva de Elsa Azcarruz y Victoria Frugony y otro grupo conformado por  Rosa Dueñas, Linda Lema y otras compatriotas se encontrarán a las 3:00 p. m  en la Oficina de Pablo Bermúdez. El Velatorio se lleva a efecto a partir de las 5:00 p.m. en Calle Balboa 697. Cuadra 6 Av- Riva Agüero. El Agustino (Costado Galería Riva Agüero) Atentamente, El Comité Directivo

Homenaje a Manuela Sáenz, Heroína de la epopeya independentista de Nuestra América

Linda Lema Tucker

Al cumplirse 156 años de la desaparición física de Manuelita Sáenz (1797 – 1856) que este escrito se convierta en  póstumo  homenaje de las mujeres peruanas que hoy  se identifican con la Libertadora del Libertador y que  están decididas sacarla de la oscuridad, encumbrarla y ubicarla en el mosaico de las heroínas de Nuestra América,  sepultadas por  intereses mezquinos de épocas pasadas.

Cuando llegó al pueblo de Paita (puerto ubicado al norte de Perú, cercano a Ecuador) se abriría el episodio más dramático en la vida de Manuela Sáenz. Aquella tarde de 1835,  el mar  encrespado y el cielo azulino, le anunciaban que en aquellas sumisas moradas viviría   junto a Jonatás y Nathan, hasta el final de su vida acontecida el 23 de noviembre de 1856.  

                      

Manuela Sáenz fue una militante política defensora de la independencia y de los derechos de la mujer,  antes de conocer a Bolívar. Al  llegar  a Lima en 1817 como esposa del Dr. Thorne se involucra prontamente con los revolucionarios limeños, asiste a las “tertulias patrióticas” clandestinas, sirve  de correo y conspira contra el gobierno español. Esa era su vida social.  Y cuando se declara  la independencia del Perú,  estuvo  presente,  participando  de lleno en todo el proceso. Debido a sus servicios  y elevado valor obtiene  la condecoración de Caballeresa de la Orden del Sol,  otorgada por el general San Martín.  Luego, en Quito, se incorpora  a los entrenamientos militares y auxilia al ejercito en la Batalla de Pichincha calmando sus dolencias con agua de amapola y bálsamo del Perú. En su diario cuenta el envío de una recua de cinco mulas con provisiones para el Batallón Paiva: “No espero que me paguen por esto; pero si este es el precio de la libertad, bien poco ha sido”.

En esa condición conoce a Bolívar  que  se sorprende  por su inusual belleza y gran sabiduría. Carlos Álvarez  en “Manuela Sáenz sus diarios perdidos y otros papeles” recuerda  que en la recepción de gala  ofrecida  por la victoria de Pichincha: “Bolívar quedó hechizado entregándose desde ya en cuerpo y alma. Le pide que sea su  confidente (…)  Ella le discute de estrategias militares, Bolívar le cita en perfecto latín a Virgilio, ella le recita a Tácito y Plutarco”  En su diario,  Manuelita, anota: “No sólo admiraba mi belleza sino también mi inteligencia”. 

En el Perú, la situación se volvía  insostenible para los patriotas.  Lima estaba rodeada por el ejército realista. Bolívar salió a combatir y los españoles que entraron a Lima y  Manuelita vestida de hombre, a caballo con  pistola en mano, entró en uno de los cuarteles insurrectos cuando una fracción del ejército se sublevó en Lima. Como señala el escritor Luis Britto García, Manuela y Bolívar: “Estaban  unidos en esa pasión de cuerpo e intelecto llamada Revolución”.  

Manuelita y Bolívar se  entrelazaron  en una relación de la que muchos comentaban. El ensayista colombiano Germán Arciniegas describe en “Manuelita Sáenz”: “Desde la noche en que Manuelita se robó a Bolívar en Quito hasta la noche en que le salvó la vida en Santa Fe de Bogotá, debió espantar  a las damas de buena sociedad (…) cerraban las ventanas las señoras para no verla pasar. En Quito era la que abandonó al marido, en Lima la querida de Bolívar, en Bogotá, la que acaudillaba los soldados como un coronel”.  Frente al “escándalo”  que provoca su amor por Bolívar,  toma  la decisión de ignorar las murmuraciones  y hace  público su amor. En los escritos del Diario de Paita, habla sobre el amor, lo siguiente: “Él, por su parte halló en mí ¡todo! Y yo, lo digo con orgullo, fui su mejor amiga y confidente. Para unificar pensamientos, reunir esfuerzos, establecer estrategias. Dos para el mundo. Unidos para la gloria, aunque la historia no lo reconozca nunca”.  Entendía  que estaba en juego los ideales antes que la propia reputación personal. Sabía  que no solo se había  apasionado del hombre que amaba, sino del ideal libertario.

Al quedarse sola sin el manto protector de Bolívar,  Manuela fue el blanco de todos los ataques de la oposición, encabezada por don Vicente Azuero, quien dirigió la publicación de pasquines y la elaboración de dos muñecos: Tiranía y Despotismo, que personificaban a Manuela y Bolívar, y que empezaron a ser quemados en las fiestas de Corpus Christi.  Manuela, enterada de esa infamia, se dirigió a la plaza de Bogotá, ahogó el fuego e hizo demoler el andamiaje y los muñecos. Acto tan valiente logró el apoyo de las mujeres liberales, quienes se pronunciaron así: “Nosotras, las mujeres de Bogotá, protestamos de esos provocativos libelos contra esta señora que aparecen en los muros de todas las calles... La señora Sáenz, a la que nos referimos, no es sin duda una delincuente”.

En Paita, al pie del mar y del desierto, pobrísima, se sostuvo de la confección de dulces y las  traducciones. A veces recibía a sus visitas, sentada en una silla de ruedas en medio de sus fieles amigas negras y de numerosos amigos del puerto. Su gesto en la infausta noche septembrina que salvo a Bolívar  y su largo sacrificio,  tedioso y gris en Paita - fiel al recuerdo de su gran amor-  resalta  una inmensa personalidad romántica, más bien de genuina heroína de América del Sur,  que de simple amante.  Manuela Sáenz por todo ello es una de  las  más importante mujeres  que ha producido Sudamérica.

Lima, 22 de noviembre de 2012

9hras15

SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO DE CUBA ANTE LOS ESTRAGOS DEL HURACÁN SANDY

Lima, 3 de Noviembre de 2012

Excelentísima Señora

Juana Martínez González

Embajadora de la República de Cuba en el Perú

Presente.-

Excelentísima Compañera:

            En nombre del Movimiento de Mujeres Peruanas “Manuelita Sáenz” queremos expresar  a su digno Gobierno Revolucionario,  al Comandante Fidel Castro y al presidente Raúl Castro,  que siempre son  tan fraternos con los pueblos de América Latina,  nuestra solidaridad  ante los estragos causados por el huracán Sandy en el oriente Cuba,  manifestando  nuestro dolor ante la muerte de 11 cubanos a  causa del derrumbe de paredes, así como trajo consigo los graves daños a la agricultura, viviendas, infraestructura y electricidad.

En este sentido, hemos denunciado la actitud de los medios de comunicación en el Perú, que concentraron su cobertura en el impacto del fenómeno meteorológico en Estados Unidos y menos en los países del Caribe, Cuba, Jamaica y Haití, donde murieron  21 personas. Esto indigna, no es la forma de hacer democracia.

Señora Embajadora, una vez más expresamos nuestro apoyo frente al bloqueo norteamericano con Cuba y por la liberación de los cinco héroes encarcelados injustamente en Estados Unidos. Indicarle que estas luchas son parte de nuestra agenda como lo venimos expresando  en diversas conferencias,  participación en  la marcha por los 5 de Cuba y  nuestra decidida  intervención  en las acciones  del descolgamiento de las banderolas en los puentes del Paseo de la República.

El Movimiento de Mujeres “Manuelita Sáenz” concibe propicia la oportunidad para renovar las seguridades de su más alta y distinguida consideración

Linda Lema Tucker

Presidenta

Yolanda Garay

Secretaria de Organización

CONFERENCIA "EL ROL DE LA MUJER EN AMÉRICA LATINA Y LAS ELECCIONES EN VENEZUELA"

El Movimiento de Mujeres Peruanas "Manuelita Sáenz invita a las mujeres del distrito de Surquillo a la Conferencia Magistral "El rol de la mujer en América Latina y las elecciones en Venezuela" que desarrollará el  Embajador de la República Bolivariana de Venezuela, Señor Alexander Yánez Deleuze, el viernes 28 de setiembre de 2011, en el Auditorium de la Juventud sito en República de Panamá cuadra 28, Surquillo, a las 5:00 p.m.

Sin otro partccular, quedamos de ustedes infinitamente agradecidas.

La Junta Directiva

LA NIÑA ZORAIDA....SEPAN EN RANRAPATA QUE LAS MUJERES SENTIMOS PRONFUNDAMENTE SU TEMPRANA DESAPARICIÓN...

De color modesto
Raúl Wiener
16/setiembre/2012
http://www.diariolaprimeraperu.com/online/columnistas-y-colaboradores/de-color-modesto_120208.html

En el mismo país en el que todos nos conmovimos ante el brutal ataque de una banda de “marcas” en el llamado “zanjón”, que dejó parapléjica a una pequeña niña, y en el que nos indignamos ante el vil atentado contra la familia del congresista Reggiardo en San Borja, que por un milagro logró que las balas no tocaran a su hija, debería sorprendernos que la mayoría de medios haya tomado al paso lo ocurrido con la niña Zoraida Caso de 8 años acribillada, según las evidencias, por las denominadas fuerzas del orden, en medio de la confusión creada por la irrupción de los uniformados en la perdida localidad de Ranrapata, en la provincia de Huancayo. He revisado los titulares e informaciones del viernes y del sábado y parece que más importancia que esta tragedia absurda la tuviera un emplazamiento de Rafael Rey a Diego García Sayán sobre los indultos de principios de la década anterior, o la apelación de pleno derecho que hace la Reniec al fallo pro-revocatoria de la alcaldesa de Lima de la nueva mayoría del JNE. 

También los políticos, apristas, Fujimoristas,  pepecistas y otros, han puesto énfasis en la parte del “aprovechamiento político”, la foto y todo eso, pero han insistido en la tesis de que no se debe mover la cuestión de la responsabilidad militar que va desde el llamado trabajo de inteligencia previo, los objetivos de la operación, la forma de intervención y la información a sus superiores sobre lo ocurrido con la niña baleada. Hay ahí responsables, y si nos atenemos a las palabras del presidente, son esos los que no deben ser encubiertos y deben ser sancionados. Lamentablemente para algunos una muerte tan remota y de un color tan modesto (como diría Ribeyro), puede pasarse a las páginas interiores para ver cuál es el destino de los ministros. La indignación de otras veces casi no se siente en las mismas personas que se molestan cuando les dicen que redujeron el problema de la guerra interna a Tarata y a las molestias que sintieron por los apagones y los coches bomba cuando vivían en Lima, y que sienten especial antipatía cuando la CVR les recuerda que el escenario central del conflicto fue el campo y sus víctimas los más pobres del país.

A veinte años de la captura de Abimael Guzmán que ha sido motivo de gran celebración, con medio mundo queriendo apropiarse de la hazaña, resulta doloroso en extremo pensar que en Ranrapata no se sienten tan vencedores porque ahí siguen viviendo la guerra como una clara desconfianza del Estado hacia los hombres de poncho, las mujeres de polleras y aún sobre sus hijos, a los que un general importante describió como futuros guerrilleros. Alguien ha descrito los hechos de Ranrapata como un segundo capítulo del drama de Kepashiato. Pero en este último lugar los caídos fueron Policias  y soldados enviados sin un plan a enfrentar un enemigo escondido en la selva. Ahora la víctima es solo una niña a la que se le cortó el futuro de un solo tajo. Y esta es una prueba tremenda para los peruanos que tenemos que aprender que estas cosas no se pueden silenciar, ni pasar por agua tibia. Allá los políticos avestruces que dicen que no hay que hablar porque se está investigando. Hay que hablar y bien fuerte, para que en Ranrapata sepan que aquí los sentimos nuestros y no los abandonamos.

MUSEO BOLIVARIANO PREPARA MUESTRA SOBRE EL ROSTRO DE BOLIVAR

En el Museo Bolivariano de Caracas  prepara una exposición para mostrar los detalles de la exhumación del Libertador.

La muestra abrirá sus puertas a finales de septiembre. El director de la Red de Museos Bolivarianos y del Museo Nacional de las Culturas de ese país, Luis Galindo, puntualizó que la idea es dar una explicación sustentada de todo el proceso de investigación que llevó a la reconstrucción del rostro de Simón Bolívar. Igualmente se quieren mostrar las visiones del pueblo, “que desde el arte popular también tiene su interpretación”.

Galindo celebró que planes vacacionales y familias decidan visitar las exposiciones en la casa que habitó Bolívar. “Nunca antes había habido tanto apoyo a la recuperación de nuestra memoria histórica y al fortalecimiento de ese espíritu libertario que tiene el pueblo venezolano”, reconoció. Detalló también que se han recuperado colecciones y espacios, y que ahora se atiende de manera progresiva esas edificaciones
que fueron descuidadas por gobiernos anteriores.